为什么魔兽世界让一些人很沉迷

怎么说呢，我也算半拉资深wow吧，上初中玩魔兽争霸爱上了魔兽，后来有了wow，点卡制，初中没钱啊，果断入坑DNF了，但wow一直是心中最神圣的网游，挺有人说玩wow觉得B格老高了，但玩不起，虽然后来才发现wow是最省钱的。第一次接触wow应该是60.70的时候吧，猎人还有箭袋，但没插件，身边没人玩。对于我这小白来说简直太不友好了，不到15级就不得不放弃了，但心中还有一丝不舍。直到85晚期的时候身边有人玩了，才开始魔兽生涯。在MC第一个号lr，55玩的DK，还记得在海山升级被lmdz杀的死去活来，至今都记得。人类女敏锐贼，id李大花，被杀得受不了了。叫了一堆朋友帮我打，全小号，从我一个被守尸变成五个一起被守尸。从5.0开始才摸到wow的玩法，原来满级只是这个游戏的开始，装备，坐骑，幻化，成就等等，只要你不下线魔兽根本没有玩到头的那一天，现在也在玩，只不过进度跟不上了，上班真没那个精力，现在上号就是把新地图上所有的任务都做了，地图跑了，刷上个版本的成就，坐骑，幻化，偶尔考古，纯佛系玩法，哈哈，有点说跑题了，但这就是我爱的魔兽，他得剧情，玩法，都值得我去追求。只要wow不停止运营，我就会一直玩下去。

魔兽世界，更多的是一些人的回忆及情怀，当中包含了很多人的青春，四十人打团本的热闹场景，为了拿到梦想中的装备，省吃俭用的攒DKP，等等这一切，包含了太多太多让人值得回忆的往事！

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然后回答问题：

这个问题，我觉得十个人会有十个答案，因为魔兽世界作为一款存在了这么久，依然有广大玩家的网游，其实每个WOWER玩家都有自己留在这个世界的理由，小白在这里呢，只能想到哪写到哪了，大家可以在后面补充哦！

1.首先就是魔兽世界的宏大世界观啦，魔兽世界就是一部史诗级的宏大巨作，里面穿越多个世界。场景宏大，历史丰满，这真真正正就是一个世界啊，让玩家在其中体验到的不仅仅是游戏，而是小说，甚至是历史。并且魔兽世界还做到了大小通吃，不光有宏大的世界观，每个世界每个村庄的任务，都是一段故事，一段小说，一段历史。。让玩家可以以自己的身份去体会这个世界，去融入这个世界，去了解这个世界。这就导致了你在这个世界里真正的不会没有事情做，哪怕是你去海边观光，去城市图书馆看书，都可能发现惊喜，游戏的细节做得如此细腻的网游也只有魔兽世界了。

2.游戏的多元化，在魔兽世界中你可以做你喜欢的事情，玩你喜欢的职业，下副本，跑任务，钓鱼，PVE,PVP，挖矿采集做东西。总之，有太多太多的事情可以做，都可以给玩家带来不一样的体验，一款游戏只有一直吸引你才能让你沉迷，而魔兽世界就提供了这样一个舞台，你有做不完的事情，你有很多种提高自己的途径，这就导致广大玩家深陷其中了。

3.相对平衡的游戏设定，首先游戏采用时常点卡收费，玩家不能通过金钱直接购买游戏道具，这样虽然放弃绝大部分土豪玩家，却能收获很多平民玩家。许多优秀的游戏死就死在吃相太难看上了，急于赚钱，不择手段，导致平民玩家大量流失，最后土豪玩家没有了优越感也慢慢弃坑了。另外就是游戏的内部平衡做的相对完善，不能说绝对平衡，但是起码能够做到每个职业都有人玩，都有作用。不像其他游戏经常就是几个职业强大，其他职业打酱油造成大量玩家流失。


理由太多啦，小白随便写了3点，大家可以把自己的理由留下给题主看哦～就回答到这里吧！

西周王朝的灭亡，是褒姒的错吗

古人对待亡国问题一般不从社会经济方面寻找原因，总是将所有的问题都归结成帝王的昏庸和红颜祸水这些人为因素上。就像夏桀宠爱妹喜、商纣宠爱妲己，到了西周末年，获得这一殊荣的“妖女”，就是褒姒。史官在总结亡国原因时总离不了那几条：昏君、奸臣、宠妃……老生常谈，人家怎么记载，我们就怎么说吧：

1.三川地震

天灾降临 周幽王二年，西周镐京和附近的泾、渭、洛三条河川都发生震动。 同年，泾、渭、洛三条河川枯竭，岐山崩塌。 周幽王时期的这次大地震，使地层发生了变动，地下水资源枯竭，再加上降雨量不足，最终导致了旱灾，农业生产大受影响。周人又非常畏惧天灾，认为天灾是上天的惩罚，所以天灾给周朝百姓在心理上的打击，比经济损失更为严重。 周幽王对天降的灾祸丝毫不放在心上，朝政荒废，百姓已经民不聊生。

2.重用奸臣

周幽王为了获取更多的财富供他享乐，重用“善谀好利”的奸臣虢石父，封他为卿士，加以不加重了民众的负担，民怨沸腾。 “烽火戏诸侯”的“妙计”也是他的主意。

3.宠幸褒姒 废掉太子

周幽王得到褒姒后，对她非常宠爱。二人坐则叠腿，立则并肩，饮则交杯，食则同器。后来，褒姒为周幽王生下儿子姬伯服。褒姒生下儿子姬伯服后，周幽王对她更加宠爱。最终周幽王竟然废黜王后申后和太子姬宜臼，而立褒姒为王后，姬伯服为太子。 申后是姜姓申国国君的女儿，国君直到女儿被废之后，大为恼火，联合犬戎攻打周幽王。镐京被攻破、幽王被杀死。

4.烽火戏诸侯

据《史记》记载，褒姒不爱笑，周幽王想出各种办法让她笑，但褒姒始终不笑。在中国古代的军事要地，每隔一段距离都要建议做高大的台子，用来传递军事警报，如果发现外敌入侵，以白天举烟、晚上生火作为信号，因此这种台子被叫做烽火台。周朝封邦建国以后，各诸侯国有一项义务，就是在周天子举烽火示警之时，诸侯都要派兵赶去救援。周幽王为了逗褒姒一笑，点燃了烽火，诸侯看到烽火示警，都率兵赶来。来了之后却发现没有敌人，褒姒看到诸侯惊慌失措的样子，果然哈哈大笑。周幽王非常高兴，因此多次点燃烽火。后来诸侯们不再相信，渐渐不肯应召而来。 周幽王十一年，申国联合缯国、西夷犬戎攻打周幽王，周幽王点燃烽火召集诸侯援救，诸侯却没有前来援救。犬戎最终在骊山之下杀死周幽王，俘虏褒姒，西周灭亡。

让女人为政权的灭亡背黑锅是中国传统文化的“精华”之一。因为——

那种政权的合法性来源于一种“君权神授”的自然法则。按民间通俗的说法就是取得王或者帝的现实社会领导权的应该是上天赐予了这种权力，即是老天把这个人（国王皇帝）派到人世间来统治人民的。这统治者和老天的关系是父子，即他就是老天在人间的儿子，也叫天子。天在传统文化中那是神的同义词，自然是不会犯错误的，不会胡作非为草菅人命残暴愚蠢的。但这显然跟现实的情况无法吻合——现实的统治者愚蠢残暴……的而因此导致官逼民反，政权因此被推翻很正常。于是，就有了让人背黑锅的文化诠释思路。

既然天子是老天那里来的精华产品，那其自身的本质就应该没有问题——老天还能有蠢货基因，还能遗传出蠢货来吗？而既然遗传那边没有问题，那问题就只能出在其他人身上。而这”其他人“，拥有文化解释权的找来找去就找出——

天子身边的女人来。原来不是天子好色，是女人太会勾引。这一勾引，天子就顾不上国家大事了，就”蒙尘“了——眼睛心灵都被灰尘蒙住，那就只能胡来，把国家政权断送掉。褒姒就是这样的女人。

这种逻辑从现代的观念看，自然是神逻辑，自然是胡说八道。自然是统治者自己无耻，自然是做这种解释的文化人太过无耻。

谢头条！西周灭亡，原因是多方面的，但与褒姒没有多少关系，主要是周天子长期战争和残酷统治造成的。

一是连年战争给西周经济带来了潜在危机。周宣王晩年，不顾大臣劝阻，多次发动战争，不但造成了人员重大伤亡和惨败，还导周王朝财政出现严重困难。



二是地震和干旱使西周内政带来雪上加霜。周幽王统治时期，关中地区天灾不断，先是发生了大地震，紧接着天气出现大旱，天灾严重的破坏了周王朝的生产和生活环境，给本来就已产生了危机西周经济沉重的一击。

三是周幽王政治上不顾人民死活。面对国内发生的自然灾害，周幽王不问不管，还任命臭名昭著的虢石父执政，对人民进行横征暴敛，加重了人民的经济负担，让天下人怨声载道，苦不堪言。

四是周幽王沉迷酒色生活奢侈。幽王先是立石侯之女为后，立石后之子宜臼为太子，后因喜欢上了美人褒姒，不顾宗法制度，强行废了石后和太子，又立褒姒为后，褒姒之子为新太子，为了博得褒姒一笑，不顾军国大事，烽火屡戏诸侯，让群侯对报警勤王失去了相信。



五是申侯引狼入室直接加速了西周的灭亡。申后乃申侯之女，申侯为了替女儿和外生出气，联合犬戎攻打镐京，因为烽火戏诸侯失去了作用，直到镐京被犬戎攻破也没有诸侯引兵前来勤王，导致周幽王在骊山被犬戎杀死，犬戎掳走了褒姒，洗劫了珠宝，从镐京撤走，宜臼在申后和众诸侯拥戴下继位，史称周平王，周平王为了避开犬戎侵扰，不顾大臣们反对，强行执意东迁，在郑、晋和秦诸侯护送下把国都迁到雒邑(今洛阳)，东周开始。

西周灭亡，是西周王朝后期天子残酷统治的必然结果，也是周幽王贪图享乐、长期荒政和破坏周朝宗法制度的的最终后果，与美女褒姒本人有一定关系，但关系不大。